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智能气功功法概况

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智能气功是作者在多年练功基础上琢精了儒、释、道、医、武、民间气功多家的练功诀窍,结合现代医学、科学、哲学编创的适合大众修练,收效快而成功易的、完整的系列功法。包括动功、静功和静动功(自发功)三部分。这三种练法乍看起来似乎有很大差别,但在实际上都是一致的:不仅着眼点(立论于混元气)相同,而且练功的全部历程都需经过外混元阶段、内混元阶段和中混元阶段三个阶段。


一、智能动功


主要是通过特定的动作与意念的结合,优化人的生命功能态。包括六步功法:


(一) 捧气贯顶法是第一步功,属外混元阶段;通过练内气外放、外气内收,不仅可以增强人的正常功能态,克服疾病功能态,而且可以引发一定程度的超常功能。 


(二) 形神庄与循经导引法是第二步功,练形神混元;是在第一步功基础上,把气引入皮、肉、筋、脉、骨等,使人的生命功能进一步强化,从而超出正常人的水平。 


(三) 五元庄与脏真归元法属第三步功,练脏真混元;着重练五脏之气及与五脏相关的精神活动,从而全面增强对自身生命活动的自我控制能力。  


第二、三步功同属内混元阶  


(四) 中脉混元功,主要是练通中脉及其与全身之气的联系,使之混化为一整体。  


(五) 中线混元功, 把中脉之气凝炼成通天彻地之 “中线”。 


(六) 浑化归元功,把人与大自然融为一体。  


第四、五、六步功同属中混元阶段。


二、智能静功


所谓“静功”不是一点也不动,只是不像动功那样有繁多的动作罢了。它包括坐功、卧功和站功三种。练功的全部历程虽然也有外、内和中混元不同阶段,但不像动功那么具体。静功主要是通过开关、展窍、叩齿、手印和特定的意识活动来引发人的生命功能态的变化。


三、 智能静动功(俗称自发功)


静动功是一种特殊练功法。此法自古有之,只是未形诸文字记载罢了。在民间气功与武术气功中多有谙此术者。自发功有一整套理论。自发功之“自动”,有小动与大动之分。得真传者,往往可在百日之内历经小动、大动而进入不动境地。若逾百日仍动而不止,不仅功夫难以上进,而且有散气、耗气之虞。耗气过多,神不得养,可导致神经失常(亦有于大动时,气冲中宫而神失常者,称“中宫闯黄”。两者产生之机理不同)。正因为静动功有此弊病,所以现在我们不予传授。

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